By: Ibn Balban al-Dimashqi al-Hanbali, Badr al-Din (d. 1083/1672) محمد بن بدر الدين بن بلبان الدمشقي الحنبلي
Share
Kitab Ahksar Mukhtasarat كتاب أخصر المختصرات
Language: Arabic Hardcover 18.95
كتاب أخصر المختصرات في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ومعه حاشية نفيسة للإمام عبد القادر بن أحمد الدمشقي تأليف: محمد بن بدر الدين بن بلبان الدمشقي الحنبلي، عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن بدران الدمشقي
يُعد كتاب أخصر المختصرات في فقه الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله لمؤلفه العلاّمة الشيخ شمس الدين محمد بن بدر الدين بن عبد القادر البلباني الحنبلي المتوفي سنة 1083 هـ من المتون المعتمدة في فقه الحنابلة، إختصره مؤلفه من كتابه كافي المبتدي بقصد تسهيله على المبتدئين، فجاء سلس اللفظ، واضح المعنى، مسبوك العبارة، مشتملاً على أهم المسائل. وقد أشار العلاّمة الشيخ عبد القادر بن بدران الحنبلي المتوفي سنة 1346 هـ في حاشيته عليه إلى بعض مزاياه، وأثنى عليه بقوله: فتأملته فوجدته سهل العبارة، واضح المعاني، وهو على صغر حجمه إذا تأمله الذكي لا يحتاج في فهمه إلى موقف، وينتفع به الصغير والكبير، وهو من المتون المعتمدة في المذهب.
Abbreviations: In the jurisprudence on the doctrine of Imam Ahmad ibn Hanbal, by the scholar Muhammad ibn Badr al-Din Ibn Balban al-Dimashqi al-Hanbali (d. 1083/1672) . A clear and excellent text on the Hanbali doctrines.
Topic: Early Work - Hanbalite Law | 9786144370971 |
select image to view/enlarge/scroll
Product Details
By:
Ibn Balban al-Dimashqi al-Hanbali, Badr al-Din (d. 1083/1672) محمد بن بدر الدين بن بلبان الدمشقي الحنبلي
تأليف: محمد بن بدر الدين بن بلبان الدمشقي الحنبلي، عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن بدران الدمشقي
يُعد كتاب أخصر المختصرات في فقه الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله لمؤلفه العلاّمة الشيخ شمس الدين محمد بن بدر الدين بن عبد القادر البلباني الحنبلي المتوفي سنة 1083 هـ من المتون المعتمدة في فقه الحنابلة، إختصره مؤلفه من كتابه كافي المبتدي بقصد تسهيله على المبتدئين، فجاء سلس اللفظ، واضح المعنى، مسبوك العبارة، مشتملاً على أهم المسائل. وقد أشار العلاّمة الشيخ عبد القادر بن بدران الحنبلي المتوفي سنة 1346 هـ في حاشيته عليه إلى بعض مزاياه، وأثنى عليه بقوله: فتأملته فوجدته سهل العبارة، واضح المعاني، وهو على صغر حجمه إذا تأمله الذكي لا يحتاج في فهمه إلى موقف، وينتفع به الصغير والكبير، وهو من المتون المعتمدة في المذهب.