في المقدمة التي كتبها شربل داغر للكتاب كتب يقول:« شكلت الصورة، ذات المرجعية الإسلامية، في السنوات الأخيرة، وجهًا أو علامة عن صراع مكشوف، دموي، في غير مدينة أوروبية وعربية وإسلامية، دون أن يتبين الدرس، في صورة وافية ومناسبة، أسباب اندلاع هذا العنف: أله علاقة بمجرد تصوير الرسول أم تحديدًا بالسخرية منه
؟ أيكون الفن بتصرف الفنان وتعبيرًا عن حقه في التمثل والتعبير أم يكون الفن تحت نظر الجماعة، بل بتصرف الجهة أو الجماعة الغالبة (أو التي تسعى إلى الغلبة) في تحديد عقيدة الجماعة وصورة هويتها؟ أتتعين أسباب هذا العنف في نطاق الفن وأحكامه أم في نطاق أوسع منه، لكنه يتخذ من الصورة تعبيرًا مكثفًا ومختزلًا عنه؟ ألا يكون تناقل الصورة – وهو أيضًا تناقلُ وسائل الإعلام الإلكتروني المسرَّع لها – سببًا لتناقل الصراع على عجل، بما خفَّ نقله والصراع حوله؟»